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楼主: myb

Myb---每日随想

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发表于 2012-3-3 20:31:54 |显示全部楼层
 《弟子规》中说道,“将加人,先问己。己不欲,即速已。”在企业里,工作就是人与人之间相互的服务。但是,我们却总习惯于过度关注自身的利益是否得到满足,而罔顾其他。对管理者而言,主其事曰“管”,治其事曰“理”。概而言之,管理者要约束、管辖得合理,且有条理。那么,管理者对待下属员工时,就以己之正而达人,己所不欲,勿施于人。所谓“上有所好,下必甚焉”,就像我们熟知的“楚王好细腰,宫中多饿死”的示范效应。管理者的一言一行,对员工都有激励的效果。《弟子规》又说,“行高者,名自高,人所重,非貌高。才大者,望自大。人所服,非言大。”好的管理者聚拢人心在于德行,员工自然信服。
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发表于 2012-3-3 20:51:55 |显示全部楼层
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以下是引用myb在2012-1-10 17:13:44的发言:
 

  自从科技力量主宰菌界以来,多数菌人的思维认为哲学没有用,他们更加重视实在、可复制的技能。殊不知技能虽然重要,但技能是学的,哲学是悟的;技能是工具,哲学是境界;技能大多应时但也会过时,哲学不可急用却指导一生;对于我们很多菌人来说,从菌之路不缺少成功,但缺少快乐、激情、平和、经历、深刻。而从我们菌人从经历到深刻,需要的恰恰就是哲学。哲学使我们思考、不盲从、不极端,这其实很利于菌界的创新,以及在创新的艰难中保持坚定。这正是优秀菌人必备的品格。有哲学的辩证观,菌界没有不可转化的优与劣。

毛老师的话朴实无华,但却闪着理性的哲学的光辉,晚生受益匪浅。

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发表于 2012-3-4 00:39:32 |显示全部楼层
 好的管理者聚拢人心在于德行,员工自然信服。....每个人都有管理别人的心态,这也是自身的局限....人都说:没有规矩不成方圆,可是又有多少人能真正领悟和理解其中的不同与一般的认识呢?规和钜是完全不一样的,他们所产生的结果也根本不同...为何规和矩 要平行放在一起呢?管理吗,必须要学会管好自己然后才能真正的把管理做好!
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发表于 2012-3-4 00:43:35 |显示全部楼层
管理者的一言一行,对员工都有激励的效果....管理者的一言一行也会也会影响到小到员工大到公司的何去何从
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发表于 2012-3-4 19:40:25 |显示全部楼层
 

古人云:“三人行必有吾师”。我们每个菌人获得的知识,形成的视野、境界、精神、胸怀有相当一部分来自自己尊敬的老师,自己结识尊崇的好友。而投身菌业理念的正确与否,能否获胜盈利,少犯错误,少亏钱,也与此密切有关。

我的一生中,在东北师大、在吉大、在长春中医药大学都有很多好老师、好同学;以后对我的帮助,教益极大。可以说是恩师、高师、终生之师。与这些名师智者交朋友要真心诚意,出自内心的尊重他们、佩服他们、感激他们。而不要采取功利主义的态度。彼此在学习上、工作上力所能及的互相帮助,急朋友之急,想朋友之想。

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发表于 2012-3-4 19:42:15 |显示全部楼层
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以下是引用东方慧恒在2012-3-4 0:39:32的发言:
 好的管理者聚拢人心在于德行,员工自然信服。....每个人都有管理别人的心态,这也是自身的局限....人都说:没有规矩不成方圆,可是又有多少人能真正领悟和理解其中的不同与一般的认识呢?规和钜是完全不一样的,他们所产生的结果也根本不同...为何规和矩 要平行放在一起呢?管理吗,必须要学会管好自己然后才能真正的把管理做好!

东方慧恒能站在更高的角度有所思有所想,难能可贵!

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发表于 2012-3-6 18:19:49 |显示全部楼层
 

我们这个菌界,总有那么一些人看到别的菌人取得不错的业绩,而心里是“羡慕嫉妒恨”,我希望这些人能再深入思考一下,他们为什么能取的成功?为什么自己不能学习他人并在此基础上加以提升?只有这样才能让自己不陷入自卑的纠结和压力,让自己坦然面对自己的短处和劣处,把更多的精力放在提高自己的能力上。需要我们菌人要做的就是将失败和挫折当作垫脚石,增加其高度,厚重其人生。在从菌路上走的扎实稳妥一些!

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发表于 2012-3-7 18:46:52 |显示全部楼层
 

 最近,国内又掀起了学雷锋的高潮,雷锋精神曾经激励了我们这一代人的成长,如今生活水平改善了,但“仓廪实”更需行道德。我认为中华文明绵绵不绝,其根在于优秀的传统道德文化。我国商代有“六德”:知、仁、圣、义、忠、和。春秋时期孔子提倡仁、孝、悌、忠、信等道德规范。宋元时期形成了“孝悌忠信、礼义廉耻”的“八德”。当代学者将中国道德文化的核心理念归纳为忠、孝、和、礼、义、仁、恕、廉、耻、智、节、谦、诚13个方面。这些道德力量不断传承,在新的时代依然灼灼其华。给我们以灵魂震撼和精神洗礼。

 

如今的菌界,某些菌人为了为了挣钱,缺乏诚信,利欲熏心。采取卑劣的手段欺骗同仁,不知廉耻、善恶、美丑是导致行业之风不正的毒瘤。德是根,物是花,厚德才能载物。当我们致力于食用菌产业发展时,必须遵循一种起码的道德准绳,仓廪实知礼节,产业发展才能协调持续,菌界才能少些坑蒙拐骗之徒!

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发表于 2012-3-8 08:54:43 |显示全部楼层
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以下是引用myb在2010-8-31 17:33:47的发言:
 

前一阶段,与一要好的高中同学聚餐,酒过三杯后,大家敞开了心扉,无话不谈。这位高中同学毕业后未能考上大学,靠承包一商店发了点财,在当地农村成了首富,有车有楼,日子过的很滋润,比我这城市中混事的穷书生经济宽松多了,他说,他现在每天想的就是怎么乐呵,整天为不知吃什么而犯愁。过去没钱困难时期,就想如果有钱了,那肉可劲吃。现在呢,别说吃肉吃海鲜了,就是天天吃山珍海味也不在话下,可是他却没了胃口,也不敢吃了,因为他已是三高分子。他现在整天想着是怎么能少吃,为了保重身体,情愿吃粗咽菜、大煎饼卷大葱。你说人挣钱有什么意思。所以他说,他不知他每天都为什么而忙。


  老同学的这番话让我也感到,现代人精神的空虚,不知道活着的目的、意义是什么,没有信仰没有精神上的追求,现在不是提倡享乐主义、快乐主义、现实主义吗,只要现在快乐管他明天如何,只要自己快乐,管他国家、他人如何,活着只是为了赚钱,赚钱就是为了享受,为了自身的快乐,其他的都与已无关。


  试想,如果一个社会、一个民族都成了这样,不思进取,没有高尚的信仰,没有精神上的追求,那这个社会、这个民族还会进步还有发展吗。

一个人穷的一无所有并不可怕,可怕的是人的脑子里没有思想。

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发表于 2012-3-8 09:03:15 |显示全部楼层
本帖最后由 还是我1977 于 2012-3-9 17:23 编辑

以下是引用<I>myb</I>在2012-3-7 18:46:52的发言:</B><BR>  
最近,国内又掀起了学雷锋的高潮,雷锋精神曾经激励了我们这一代人的成长,如今生活水平改善了,但“仓廪实”更需行道德。我认为中华文明绵绵不绝,其根在于优秀的传统道德文化。我国商代有“六德”:知、仁、圣、义、忠、和。春秋时期孔子提倡仁、孝、悌、忠、信等道德规范。宋元时期形成了“孝悌忠信、礼义廉耻”的“八德”。当代学者将中国道德文化的核心理念归纳为忠、孝、和、礼、义、仁、恕、廉、耻、智、节、谦、诚13个方面。这些道德力量不断传承,在新的时代依然灼灼其华。给我们以灵魂震撼和精神洗礼。如今的菌界,某些菌人为了为了挣钱,缺乏诚信,利欲熏心。采取卑劣的手段欺骗同仁,不知廉耻、善恶、美丑是导致行业之风不正的毒瘤。德是根,物是花,厚德才能载物。当我们致力于食用菌产业发展时,必须遵循一种起码的道德准绳,仓廪实知礼节,产业发展才能协调持续,菌界才能少些坑蒙拐骗之徒!
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