Myb---每日随想

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中国教育出了问题，恐怕是我们的文化体系也出了问题，教育是有价值观的，培养一位中国公民并使之在全世界有影响力，必须做两件事。一是要使优秀的中国公民非常了解自己的传统，同时又有“当地性”，就是了解当今中国社会。这是他未来能否在世界舞台上做出成就的根基。其次，他还要具有世界眼光。培养符合这两点要求的教育体系，就要求我们在文化上有所支撑：这样的人才，是不是中国大学应该培养的？整个民族要有这样的一个文化共识。如果应该培养这样的人才的话，是否又应该给他一些人格上的支撑。比如要有独立自主的意识。

我们在推进所谓的办学过程中，是不是自觉不自觉地变为了一种“反教育”的行为。办学力度越大，学生们越功利，越加大力度培养，越没有创新人才。要知道，功利是科学研究的天敌。

　　大学承担着整个社会责任中刚性和特殊的使命，肩负着为本民族、为人类做出贡献的使命，需要培养一代代的传人。如果大学连自己肩负的使命都不清楚，对自己所要坚守什么都不清楚，你就不可能培养出领先的人才。

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　大学教师和科研人员要抵抗不良思潮 否则将全线崩溃。大学的第一任务是“坚守”。教师应该有这样的意识，要为学生创造一个良好的成长环境，首先你自己必须警戒社会上不良思潮对自己的影响，如果没有这点的话，那就将全线崩溃。对于学生来说，他们不在乎你那个校长到底是什么行政级别，这一点都没关系。首先，和学生直接接触的教师要有一种“担当”，把当下时代给我们的压力抵消下去，抵抗下去。当然，我们也呼吁社会不要把庸俗的价值观灌输给学生。

　　我觉得，一定要给学生们更宽阔的视野。我们宁可少一点儿技能，也要让学生有良好的心态。四年的学习知识肯定是学不够的，只有有了良好的心态，学生才会继续钻研和学习下去。他才能够从我们这一代的家长和教师之外学到更多的知识，并以世界的眼光看到自身的差距，最终超越我们。只要有了几代人的“超越”，我们自然会有“大家”出现。

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中国的学术界出不了大师，教育界也出不了大师。为什么？因为很少有人能够持之以恒地做真正的学术意义上的事情。很简单的一个道理是，没有哪个诺贝尔奖获得者做了三年五年的研究就能出成果，几乎是几十年做一个课题，他才能成功。我们扪心自问，你是否能做得了这点？

　　对于一个忠诚于科学的人来说，他不在乎为此所付出的代价。但中国的科研人员现在不愿意走这条路，因为觉得这对自己风险太大，可能实现不了自身的价值。在这样一种急功近利的意图下的科研行为，是不可能为人类做出贡献的。我们的大学和科研人员现在做不到这样的持之以恒的研究毅力，不是缺钱、缺设备，就是缺毅力。

　　苏联时期国家培养了大批数学家，培养方式就是很明确，就是不允许科研人员干任何事情，就是专心搞科研。“钱学森之问”说穿了很简单，就是中国是否敢于让很多人做到这一境界(专心搞科研的境界)，中国如果有一千万人在某一学术领域做几十年，必然会出大师。只有30个人做，那么这个出大师的概率就太小了。

jph6060

QUOTE:

以下是引用东方慧恒在2011-2-14 22:14:43的发言：
 人人都说：30年改革以来最大的失误是教育！那我问一句，30年...60年我们没有学校吗？有！那为啥还会出现社会中的一系列的问题！那问一下毛老师：教育2字应如何理解？为何人一到社会中就变得不好呢？社会...教育..到底是哪个出了问题？还是都有问题？请老师明示....

很明确的说是政治出了问题,  什么和政治挂上勾什么就出问题,  有人在有意回避这个问题,  说是体制,  那不是不敢正视矛盾吗?   请毛老师明示.....   再就403楼发酵罐也引用我了.

东方慧恒

 [em17][em17][em17][em09][em09][em09][em06][em06][em06][em16][em16][em16][em16]向毛老师问好！老师说的是对的，可也只是表象啊！透过现象看本质，社会中发生的一系列表象后面的因素是啥？又是何种因素促成此结果的形成；发生？....扬汤止滏，不如釜底抽薪，可是釜底抽薪他们会抽吗？他们不会也不敢.....故：...道理谁都知，可谁也不去也不敢做...[em234][em234][em246][em246]

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深层次的问题要剖析，不是不能，而是怕网监的查封！到此为止吧！

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我们这个菌界，尤其是专家学者是“追逐名利”还是“淡泊名利”，这是一个谈论不休的话题，令我们伤感的是我国知识分子数千年来塑造、尊崇的“淡泊名利”的品格，被“金钱”这门大炮轰然摧毁的眼下，我认为作为专家学者从事着这个行业，虽称不上大富大贵，待遇一般但起码吃穿不愁，大可不受世俗所累。世人景仰的陶行知先生“捧着一颗心来，不带一根草去”是“淡泊名利”的典范。

这个行业的专家学者多数都很清贫，与其说“选择清贫”，倒不如说“选择清高”。在这黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，污水满地、歪论泛滥的世界里，抑或你只有洁身自好，“清高”了，“淡泊”了，你才有可能挡得住种种诱惑与歪论而活得象个“人”样，也才有可能挺直腰板在三尺讲台上“传道、授业、解惑”而不自轻自贱。有句格言叫：“人到无求品自高”，“名利”貌似是个“好东西”，但你追它、逐它，便很可能让你丢灵魂，折腰杆，少骨气。小心“欲望”这头野兽，它会把你撕得粉碎！“不义而富且贵，于我如浮云”的孔夫子，“不为五斗米折腰”的陶潜兄，都应该值得食用菌专家学者好好品味学习！

东方慧恒

 毛老师：不同的环境会形成不同的人，人在不同的环境中也会从本质上发生影响或着改变！

myb

 

在我们食用菌行业，有的菌界同仁很坚守规则，对不坚守规则的菌人如果得不到处理，那么遵从规则的菌人就肯定不公平，而且很多其它的规则也会逐渐容易被破坏。我们中国人虽然在很多方面有优势，但就规则角度看就不具备优势。就规则而言，中国人如果有德国人一半那么“笨”，我们会走得更好；遗憾的是我们中国人太精明了，总是“上有政策，下有对策”，违背规则的路子太多了。我们有太多的“特殊情况下”，而执行者很容易把一般情况化为特殊情况。我们有太多的“原则上”，而提出“原则上”的时候就已经不考虑原则或已经打算大踏步地放弃原则。对于规则执行者，则应该非常鲜明地提出打击“精明”，培养大家做事服从规范、遵守规则的态度，由此养成良好的工作习惯,进一步形成良好的风气。

shijian

QUOTE:

以下是引用myb在2011-2-14 16:47:42的发言：
 

在我们食用菌行业，有的菌界同仁很坚守规则，对不坚守规则的菌人如果得不到处理，那么遵从规则的菌人就肯定不公平，而且很多其它的规则也会逐渐容易被破坏。我们中国人虽然在很多方面有优势，但就规则角度看就不具备优势。就规则而言，中国人如果有德国人一半那么“笨”，我们会走得更好；遗憾的是我们中国人太精明了，总是“上有政策，下有对策”，违背规则的路子太多了。我们有太多的“特殊情况下”，而执行者很容易把一般情况化为特殊情况。我们有太多的“原则上”，而提出“原则上”的时候就已经不考虑原则或已经打算大踏步地放弃原则。对于规则执行者，则应该非常鲜明地提出打击“精明”，培养大家做事服从规范、遵守规则的态度，由此养成良好的工作习惯,进一步形成良好的风气。

  上行下效、从最高层财产公示、死后财产全部捐给社会、只要自上而下做到这一条，社会风气就会根本好转。