态度和反应

不大不小菇

    什么叫态度？那就是对事物的理性回应，什么是反应？那是对事物的感性和惯性回应。
    每一个人对事物的认识都有两个层次，印象层次和观念层次，在印象层次的表现就是反应，在观念层次的表现就是态度。
    所以，一个人对同一个事物在不同的时间是会有不同感受的，因为起初是反应，比如生气或者高兴，然后是态度，比如鄙视或尊敬。
    一个人对他人不能由反应上升到态度，那一定是自己出了问题！
    不同人对同一事物的感受不同，是基于自我的，相同则是基于大众的，举个简单例子，甲打乙，甲感觉解气或快意，乙感觉痛苦或无所谓，丙则起初的感觉一定会阻止——打人不好，但弄清楚原委的话，可能就不再如此，也可能帮着甲打乙——如果乙危害大家，也可能帮着乙对付甲——如果是甲在侵害乙。只要不是和甲乙有厉害关系的正常第三方，弄清楚原委后，选择的倾向一定是基本上一致的。
    所以，一味的希望刺激别人使他人出现反应，不能作为行为的一种预期，因为人家会由反应变成态度，有了态度，行为就不再在你的预料之中了。另一方面，一味坚持自己的态度，罔顾多数人的态度，实际上就只有两种可能，一、利害相关；二、本质属于反应而非态度——也就是感受及认识没有上升。

晶莹泉

通过“态度和反应”大致就可以反映出一个人的素养和境界了；当然为了一己之私利，有的人可以毫不讲素养完全不顾境界甚至无视社会公德。

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tianyu

       观念决定态度也决定反应,所以说态度与反应只是同一层次的不同阶段而已.因为观念的形成是以自我为中心,这个基点本身就是为私的,在这个前提下任何所谓的理性思维的背后也是为私的,只不过隐藏的更深罢了.只有放下了自我,真正能站在别人的角度了解别人的感受,才能做到理性思维,才能有海纳百川的胸怀.

xiaokuangab

嗯、有道理、做决定前先了解清除、、、

不大不小菇

tianyu 发表于 2014-1-23 12:41
观念决定态度也决定反应,所以说态度与反应只是同一层次的不同阶段而已.因为观念的形成是以自我为中 ...

    大体上反应是即时的，当然广泛些说态度也是反应，但这不是我所说的反应，我说的这种反应与观念无关，比如一片树叶落在你头上，根本谈不上观念发生，你就会伸手抹去，别人一挥手过你眼前你一定会回避，这些都是基于条件反射的惯性反应。
    天宇兄可能基于国学的内涵多一些，因此观念也国家特色一些，这个我可以理解，行为逻辑必然是以个人价值观为考量的，但绝不可以所有行为都以个人利益为考量，必须存在共同的价值取向，否则，岂非人人皆仇雠？
    考量对象价值是要双方互动才可能发生的，这个完全没法强求，因为价值观不可能完全一致。所以无原则的和谐也就没有心理基础，佛教的虚无主义主张为什么不能像基督教那样得到认可，就是因为虚无主义是要剔除人性而不是改良人性。
    在我看来，天宇兄和谁合影本身是没有关系的事情，不过一个不了解天宇兄的人看见同一张照片的话，可能会认为天宇兄有近朱的嫌疑。相片并不局限我一个观众，天宇兄可以不在意所有人的感观，但在下不行，在下行走四方，当不得某些误解。所以，即使某地有好友相邀，我也要退避三舍，谚云：欺人之心不可有，防人之心不可无，就是这个道理。
    所谓海纳百川，不等于可以藏垢纳污，我们常常惊讶于大海的宏伟，但人类到底还是把它污染了，大不能解决的问题，还得靠有选择的接受才能保证纯洁。

不大不小菇

tianyu 发表于 2014-1-23 12:41
观念决定态度也决定反应,所以说态度与反应只是同一层次的不同阶段而已.因为观念的形成是以自我为中 ...

天宇兄的意思和xinnanqiu先生应该差不多，我也相信你们都没有任何不好的企图，但从结果看，xinnanqiu先生实际上已经自证了一次失策，天宇其后随之？

tianyu

       呵呵,首先说声对不起.因为当时我讲的话并不是针对某个人,所以也就没有考虑你的感受.如果因为我与某个人合影使人不快,我再次道歉.当然并不是我与人合影不对,是我不该说些你不能理解的话.

jingu

看了看你们的对话，发现天宇老师有自己的反应，也有自己的态度嘛。鄢老师说得在理，学生读了几遍。

不大不小菇

jingu 发表于 2014-1-23 18:27
看了看你们的对话，发现天宇老师有自己的反应，也有自己的态度嘛。鄢老师说得在理，学生读了几遍。 ...

很可能我和天宇兄对对方的发言都有误读，这个很常见的事情，但至少在多数网友的眼里，天宇是不错的人，我也同样对他很尊敬，意见不一致是不奇怪的。我谈的范畴是对心理学的一种理解，天宇兄则偏重现实的感受，都无碍的。