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9月30日我们将迎来国际著名蕈菌学家张树庭教授的80华诞，届时业内同仁会齐集首都共同欢度那个美好的中秋之夜。
其实新年伊始几个朋友凑在一起就已开始议论如何为教授办一个既热烈又有意义的寿诞庆典，大家共同的心愿是把教授半个多世纪在蕈菌学上的卓越贡献作一个小结，翻开中国蕈菌业的近现代史，教授无疑是璀璨星河中那最耀眼的一颗！
筹备小组开始进入工作状态后才觉对于科学巨匠工作的梳理，归纳至出版比想象的要困难许多许多！虽然教授早年有所归类，但半个世纪的积累，一些又已尘封多年，在较短时间内能整理出头绪实非易事。我一直在思索，这项工作不应只是对过往文字的汇录，而应是通过这种整理汇编使读者从中悟出些什么。其实，自太史公创中华记传之始就以传品、传节、传才德、传神采为宗旨。斗转星移，随着时空的转换，人们会从这些文字中能有目接耳亲之感，宛若教授仍在左右而愈发追慕，足矣。经自强先生率几位小友从数百万言的原始资料中归类大致形成了三个部分：一是教授的科学论著，一是教授在五大洲演讲的文稿，再就是至爱亲朋，业内同好的祝福和相关报道，我分别取了三个相应的书名：《丰碑高耸》、《疏桐流响》和《春风化雨》。
《丰碑高耸》，是教授半个世纪以来的科学文集，教授在蕈菌学上的卓著贡献是有口皆碑，是载入史册的珍贵财富，可以说教授的科学贡献在中国蕈菌学近现代史中无出其右者！在此勿需再赘叙那些辉煌的成果，只从洋洋洒洒近2000页的文字中我们就已经感受到了教授抛却繁华，自甘寂寞，呕心沥血，做好学问的那份执著。教授把科学的客观事实放在首位，把丰富的创造性提炼成吸引全体从业人员的学术见解，可谓咳唾成珠，我们是否可以悟出这才是真正科学启迪者的品质！
《疏桐流响》，是教授走遍五洲，播火布道的真实写照。在五大洲70多个国家留下了他的足迹，人们似又看到他在国际会议讲坛上神采奕奕的笑容，看到他站在艾滋病患儿身边关切的目光，看到他以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔那疲惫的身影，他三下高州，四进华农，五顾庆元，在中华大地二十几个省市留下了他的声音，如何能把教授这些熟谙专业和哲学，强烈的社会责任感的不同凡响表达出来使我记起唐朝虞世南的诗：“垂緌饮清露，流响出疏桐，居高声自远，非是籍秋风。”其写蝉声远传，“疏”：高挺清拔，“流响”：长鸣不已，悦耳动听，表现出那种清华秀郎的高标逸韵。我们是否可以悟出这才是科学布道者的品质！
《春风化雨》，是教授作为世界蕈菌界、华夏蘑菇人，你我共同拥有的财富而发出祝福的心声！教授在事业上筚路蓝缕，以启山林，把原本并不微小而又往往划归微生物的蕈菌作成了一门学问：“Mushroomology”，由此一批人成为了“Mushroomologists”，他更被誉为“药用菌之父”；他接受了来自世界各地的追随者，更培养了一大批国内的学术骨干。这些“入室”弟子结草衔环之情自不待言，更多的数以万计的“俗家”弟子不也在称颂着这位耄耋老人的恩泽吗？！我们是否可以悟出这才是科学培养者和教育者的品质！
写至此，已是夜阑人静时！窗外鸣虫唱秋好不热闹，推窗揽月已觉丝丝寒意，“天凉好个秋”！可我的心却如潮涌久久不能平伏，算来我与教授相交已二十余载，近年更加频繁，掩卷沉思，我在想：在教授的精神世界中，他核心的价值观是什么？在教授的科学追求中，他一直不曾有变的信念是什么？在教授播火布道中他不知疲倦，永不止步的动力是什么？在教授的现实生活中“克勤于邦，克俭于家，不自满假”。他那“罗摩”式的道德底线是什么？不禁使我想起了毛泽东对国际主义战士白求恩的评价：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这点精神就是：“毫无自私自利之心的精神。”教授，学贯中西，成就斐然，社会影响，无可比肩，家庭幸福，身体康健，儿孙绕膝，弟子万千，不可不谓之和谐美满！可为什么还要为世界，为中国的蕈菌事业生命不息战斗不止？兴趣使然？责任使然？使命使然？其实还是毛泽东说的：“这点精神”是不竭的原动力！中国的蕈菌产业不正是需要教授的“这点精神”，不是更需要追随着“这点精神”的后来者，不是期望着“这点精神”可如星火燎原，更加发扬光大，进而推动蕈菌学科，蕈菌产业再上层楼，开出更加绚丽的鲜花，结出更加丰硕的成果吗！我们共同期待着！
庆祝张树庭教授八十华诞学术研讨会筹委会主席
李 玉 于庚寅秋夜
（注：“罗摩”：古代印度叙事诗《罗摩衍那》中的英雄，在婆罗门中被认为是主神毗瑟孥的化身，它体现了古印度社会的道德如：英勇、尽职、孝顺、夫妇忠贞、兄弟友爱、宽宏大量等——引自《中外典故大词典》) | 
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发表于 2010-9-11 09:09:37
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