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楼主: 不大不小菇

【歪读书】:(1) 传奇,就是以讹传讹制造的奇迹

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论坛元老

发表于 2013-5-26 22:30:21 |显示全部楼层
所以尽管到了现代,繁文缛节可免,基本的套路还是要的。

前辈这句话意味深长,突然也想到种菇也可以适用这句话,想搞探索创新还是得建立在原有的技术基础上才行。俺实在是太惭愧了。{:soso_e127:}

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不大不小菇  书读到这样,就是水平啊。  发表于 2013-5-27 10:17
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论坛元老

发表于 2013-5-27 07:00:30 |显示全部楼层
大清早就看到这个帖子,笑翻了!

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不大不小菇  严正声明:读帖子翻到了俺可不负责任。  发表于 2013-5-27 09:29
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发表于 2013-5-27 11:36:03 |显示全部楼层
还是我1977 发表于 2013-5-26 20:18
不会吧!难道那只螃蟹是鄢老师我煮熟了给先槐爷爷送去了
...

哈哈,看来77书是歪读里去了!
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论坛元老

发表于 2013-5-27 12:38:30 |显示全部楼层
    梁老师这一写实,俺的第一个难题就来了?
    荣幸获得梁老师的委托, 在俺的淘宝小店销售此书。发布时,有一个基本的操作,就是书籍的类目要填写,当然谈糊弄淘宝的事情这个是很容易的,但却实实在在勾起了我的思考:梁老师这种书,算什么类别呢?我在淘宝把他归为传记,只是因为我才开始读,而且前面这部分确实是个人传记的类型。
    要说创新,梁老师这本书就是不折不扣的创新,说不好听的叫不伦不类,我想如果有人吃过酸葡萄,这个话他一定这样说。然而,书是什么类目到底有多重要呢?我想这个对于专业书籍管理和图书编目的人可能还是真的重要,而对于读者,核心是它的内容,是它所包含的知识与趣味,还有讲述方法是否能够给人以启示。
    我写歪菇事之始,自以为用故事讲技术是自己的特色,谁知道这老头儿不声不响就抢先了,好在俺还有个歪字他不抢,不然俺岂不是一无所有?
    梁老师这部书,实际上是集人生感悟、社会史、科技史、专业技术、地理人文、励志乃至艺术于一体的大成文字,同时也是心理学、生物学、社会学、食用菌学、农业等许多行业都可以参考借鉴的百科全书式资料,一册在手,且用心阅读,无疑是可以增加阅历学理甚多的有效途径,相比东查西找的去读多部书,且各执己见,倒不如让梁老师的人生替我们做一个对照。鉴于梁老师十六字真言的规定,俺这个说法也是只能实话实说,不敢有夸张成分在里面。
    现今的年轻人,一方面由于众所周知的原因,对实际上很近的历史都相当缺乏认识,另一方面则受时下浮躁风气的浸染,很难得有持续读书的了,但梁老师这一部书,可以让读者领略60年风光,以一当十,那就不是可以错过的了。而对于食用菌行业的从业者来说,众多人物粉墨登场的成败风云,其实不都是传授给我们知识经验教训的么?



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发表于 2013-5-28 03:08:53 |显示全部楼层
不大不小菇 发表于 2013-5-27 12:38
梁老师这一写实,俺的第一个难题就来了?
    荣幸获得梁老师的委托, 在俺的淘宝小店销售此书。发布时 ...

梁老师这部书,实际上是集人生感悟、社会史、科技史、专业技术、地理人文、励志乃至艺术于一体的大成文字,同时也是心理学、生物学、社会学、食用菌学、农业等许多行业都可以参考借鉴的百科全书式资料。

其实,就是老梁的真实人生

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东方慧恒  是基于不同的环境和遭遇所写的心声和感慨  发表于 2013-5-28 10:02
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发表于 2013-5-28 08:42:20 |显示全部楼层
老梁故事会 发表于 2013-5-28 03:08
梁老师这部书,实际上是集人生感悟、社会史、科技史、专业技术、地理人文、励志乃至艺术于一体的大成文字 ...

对图书编目者来说,没有真实人生这样的类别,你叫人家头痛了。
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论坛元老

发表于 2013-5-28 09:39:20 |显示全部楼层
三个代表,意境高远!
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发表于 2013-5-28 10:56:48 |显示全部楼层
不大不小菇 发表于 2013-5-28 08:42
对图书编目者来说,没有真实人生这样的类别,你叫人家头痛了。

那就叫传奇人生吧{:soso_e112:}{:soso_e128:}
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发表于 2013-5-28 11:10:09 |显示全部楼层
本帖最后由 不大不小菇 于 2013-5-28 15:06 编辑

    除却小说和艺术(小说也是一种艺术),写书最忌生造,所以写一部真书,是不可能一蹴而就的,梁老师这部书,就是他对自己和所经历的种种的一个总结,可谓是60年磨一剑,不仅是一个真在贯穿始终,而且是一个浓缩了的精华。
    梁老师的人生,并不如故事般跌宕起伏,也不如电影般引人入胜,更不如戏剧样如泣如诉,但他所包含的时代烙印,却远比故事电影戏剧要来的深刻,这种深刻,是因为它完全可信,我们看到的就是可能将要在我们自己身上重现的。从这个角度看,它的借鉴性意义就非常重要。不是传奇,恰胜传奇,这就是为什么我说要细看该书的道理。
    那么对于普通人来说,梁老师笔下所叙述的,不也正是我们目下将要面临的么?对于一个唯物主义为指导原则的国家来说,我们所有的进步一说,也就是停留在物质层面,如果认为梁老师所说的都已成为过去,那就是根本没能读懂梁老师,也就没能真正读懂这个国家、这个社会、这个时代。
    我们常常在论坛里和老头儿抬杠,但真正读他的书时,你会发现真的没法抬杠,虽然他今天的观点,今天的知识,今天的一切,都因为那个逝去的年代而变得圆融了,未来,我们自己能否做到圆融的真实表达呢?我们会不会被时代狂流所湮灭呢?我们并不能替自己做下一个保证。


谢谢田老师,改过了。


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田鸿  呵呵,鄢老师语误,不能叫“梁老师一生”呀。  发表于 2013-5-28 12:37
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发表于 2013-5-28 11:14:26 |显示全部楼层
老梁故事会 发表于 2013-5-28 10:56
那就叫传奇人生吧

又要抬杠了,传奇,因为传而变得奇,那岂不是失去了本真,我这几天都在绕这个事情,要创新一个类目,言简意赅,因为今后类似的书会越来越多,它也不能叫文集,不能叫传记。等想好了再贴出来吧。
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