反思与高论
本帖最后由 老梁故事会 于 2013-6-15 06:34 编辑6月12日晚上，到上地妹妹家，谈到《菇海耕耘录》，妹妹一顿抱怨，二哥，你怎么什么都往里写，怎么把张教授的事也写里去了；你怎么把公安局把你和美国学生背靠背地捆在椅子上都写里去了.....；听到此，我哭笑不得，故事里背靠背是幽默的写法，可惜，妹妹理解成了既然背靠背，那肯定是被捆在椅子上了。
不过，我对于《路遇打劫遭磨难 菌种高温损失惨》的故事还是进行了反思，当时那两位年轻人就是想弄点零花钱，估计当时给打劫者200元他们就满足了，也就没有那场惊心动魄、兴师动众、损失惨重的磨难了。不过，这也是我的性格使然，我们家乡话，就叫一根筋。
纵贯我这一生走来，这种因小失大的事例太多了。说到这里，我更是有感而发，面对几位博士、硕士的外甥女、外甥女婿高谈阔论。现在社会现象就是如此，腐败不公到处存在，你个人无法改变，就得适应。你的掘强、你的初生牛犊、你的原则，只会使你头破血流；再说，现在提倡和谐社会，就是要你适应社会，不提倡你坚持原则，改变社会。 花点小钱、送点小礼，这是社会运转的润滑剂，可以提高效率。面对我的高论，点头称是者有之， 不知所云者有之......。
俗话说；舍不得孩子,套不着狼
俗话又说；舍不得钞票,套不着美女！
老梁是应该反思了！{:soso_e113:} 梁老师如果我们都被和谐了，谁来拯救我们未来的做奴隶的孩子和子孙后代....社会是人造就的，环境是靠我们去改善的，
就算我们现在对社会无能为力，我们也决不会认可不好的东西，适应社会不是去昧着良知，我们明白一切而不为其所动，做我们自 己认为应该做的事 ，有的原则要 靠良知的来衡量未必是靠法律.... 梁老师，你的那些高学历的外甥女，某些方面不如东方。 看过一段法国人拍摄的二战受降录，麦克阿瑟元帅演讲开头一句原文大意是：没有人指示我该怎么说，来到这里完全按照上帝和良心。价值观的问题已经在军事层面得到解决不再争论。
补充内容 (2013-6-15 23:06):
要么你没信仰要么你没良心，不过这些都不妨碍你自私的可爱，撒马过来？ 这个社会缺少有原则的人了，有原则的人自然会吃很多的亏，但是是走向成功的一个必然条件，只是原则的标准是什么值得商榷，每个人心里都要有底线，透露出来的做事态度和风格会让你身边的人认同，在你需要别人帮助的时候才会得到别人的帮助，现在不在是一个人奋斗的时代了，需要有一群志同道合的人一起才能有所成就，所以我觉的底线清晰原则鲜明的人更值得信赖，因为你在和他共事的时候会有很强烈的安全感。所以坚持原则是必须的，当然原则不是固执，执拗的代言呵呵 爸爸哈哈笑 发表于 2013-6-16 10:14 static/image/common/back.gif
这个社会缺少有原则的人了，有原则的人自然会吃很多的亏，但是是走向成功的一个必然条件，只是原则的标准是 ...
透露这个词用的偏弱，其实咱每一句话每一件事无不在申明自己的价值观，何况一本书。
36计里没有价值观战略，那些小奸取谋，小肚鸡肠，1000年前勉强算是智慧。
以此识人百发百中。
补充内容 (2013-6-19 07:13):
看咱自己的毛病就知道朋友一样不完美，那么多未曾谋面的罐子 东方...... 东方慧恒 发表于 2013-6-15 12:38 static/image/common/back.gif
梁老师如果我们都被和谐了，谁来拯救我们未来的做奴隶的孩子和子孙后代....社会是人造就的，环境是靠我们去 ...
这个，这个观点其实值得探讨。第一；你拯救不了这个世界；第二;良知不外乎谁的嘴大，谁就有良知。
东方慧恒 发表于 2013-6-15 12:38 static/image/common/back.gif
梁老师如果我们都被和谐了，谁来拯救我们未来的做奴隶的孩子和子孙后代....社会是人造就的，环境是靠我们去 ...
赞同！良知是做事底线。仰，不愧对天，俯，不愧对地。 把老梁的故事讲给家人，梦寐港中大的儿子说：换了是我不会那么做（回归乡野）。原谅他年幼，可他的说法竟是当下多数人的想法。
看博学长者用中性的语言讲述几十年前的故事，不可能有真相，但读者能无限接近真相。人不能同时走两条路，也许留在殿堂的老梁更有成就，业内专家学者有的是，游走山水之间的老梁是唯一，无丝竹乱耳案牍劳形。
劳累到极限的人有，沉迷网络的也有，两者为许多人不齿。就像走下神殿纵情山野的专家，能把两者结合的人擦出的却不仅仅是火化。
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