红色石头 发表于 2010-5-2 09:34:54
<font style="BACKGROUND-COLOR: #d5a6bd"><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="3">二、兄弟不和,交友无益<br/>兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好,何必言友。许多人(包括我)有这样的经历,就是于外交友彬彬有礼,坦诚相待;于内与兄弟姐妹却难以倾心相交,甚至恶言相向,实在令人惋惜。如今提倡优生优育,许多人少了兄弟姐妹,若有幸能有一二兄弟或姐妹,岂可不好好珍惜?<br/></font></font>红色石头 发表于 2010-5-2 09:35:16
<font color="#0000ff"><font style="BACKGROUND-COLOR: #d5a6bd"><font face="楷体_GB2312" size="3">三、存心不善,风水无益<br/>儒家把“人”等同于“仁”,认为人之为人,在于为仁。仁者何也?善也!天地正气,人心仁善,这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善,逆天而行,无疑是自取灭亡。“风水无益”,即谓如若为人不善,多行不义,其不仅上愧祖宗,更是下损子孙。所谓心存不善,无好后果。若因一己之不善,害祖宗声誉,殃及子孙,岂不是罪加一等,十恶不赦?!</font></font></font>红色石头 发表于 2010-5-2 09:36:13
<p><font style="BACKGROUND-COLOR: #cc99ff"><font size="3">四、行止不端,读书无益<br/>孔圣人说,古之学者读书为己,今之学者读书为人。意思说古代的读书人读书是为了自己,今天的读书人读书是为了别人。为人若何?为父母、为市场、为金钱名利、为工作职业,读书成为一种工具,读书沦为达到他人的目的的一种手段。现在我们要认识到读书不是为了别人而读,读书是为自己而读!为己若何?修学储能,内修仁德,外修礼仪。用现代人马克思的话来说,就是实现人自身的全面、自由的发展。简单说,读书是为了修身正行!如若读了满腹圣贤之书,但依然“行止不端”,学识上是大学生,品行上却是小学生,可谓读书无益,枉读诗书了。</font><br/></font></p>红色石头 发表于 2010-5-2 09:36:42
<font style="BACKGROUND-COLOR: #cc99ff" size="3">五、作事乖张,聪明无益<br/>“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理,偏执、不驯服,处处与众迥异。有句话说,人不怕你聪明绝顶,就怕你不讲道理。如果为人不善,居心不良,“聪明”就会为虎作伥,成为作恶的工具。雄狮百万能伏,国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝,出则敬,谨慎而亲仁,泛爱众,学友余力,则志于文”,学做人在求智慧之先,圣人一片苦心,可见一斑。</font><br/>红色石头 发表于 2010-5-2 09:37:16
<font size="3"><font style="BACKGROUND-COLOR: #cc99ff"><font face="楷体_GB2312">六、心高气傲,博学无益</font><br/></font></font><font color="#0000ff"><font style="BACKGROUND-COLOR: #d5a6bd"><font face="楷体_GB2312" size="3"><font style="BACKGROUND-COLOR: #cc99ff">博学为何?通古至今,纵横捭阖,只为修己身。若以读书为装点门面,以博学作夸耀之本,心高自傲、不可一世,以为莫己若者,纵然读尽天下古今之书,上知天文,下知地理,又有何益?徒增一恨耳!</font><br/></font></font></font>红色石头 发表于 2010-5-2 09:37:39
<font size="3"><font style="BACKGROUND-COLOR: #d5a6bd" face="楷体_GB2312">七、时运不济,妄求无益</font><br/></font><font color="#0000ff"><font style="BACKGROUND-COLOR: #d5a6bd"><font face="楷体_GB2312" size="3">这里不是宣扬宿命论,不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说,谋事在人,成事在天。所谓时势造英雄,人要成事,不仅仅要知己之所能为,更要知彼之所能为否。时运不济,就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件,妄然求取,非但无益,而且有害。毛泽东不是说过,要实事求是吗?要让主观的愿望同客观现实统一,要把“求”同“时运”结合起来,学会等待时机,切莫大胆妄为。<br/></font></font><font size="5"><br/></font></font>红色石头 发表于 2010-5-2 09:38:03
<font size="3"><font style="BACKGROUND-COLOR: #cc99ff"><font face="楷体_GB2312">八、妄取人财,布施无益</font><br/></font></font><font style="BACKGROUND-COLOR: #cc99ff" face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="3">青年毛泽东再《讲堂录》写到:货色两关打不破,其人不足道也。货者,财也。钱财是身外物。仗义疏财,是豪杰的行为;爱财如命,难成大器。毛泽东一生不爱钱、不拿钱,不碰钱,前辈之风,后人真是难以企及。君子喻于义,小人喻于利。无功不受禄,妄取人财,与谋财害命差之不远。妄取人财,拿来布施,无异于先饱私囊后,借花献佛博取善名,典型的伪君子!然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家,借造假造劣来赚取巨大利润,后又拿出“九牛一毛”来做慈善,名利两得,不亦卑鄙乎!<br/></font>红色石头 发表于 2010-5-2 09:38:45
<font style="BACKGROUND-COLOR: #cc99ff" size="3">九、不惜元气,医药无益<br/>身体发肤,受之父母,当惜爱之。外躯内气,养身莫过于养气。孟子说,“吾善养我浩然之气。”毛泽东又说,不为浮誉所惑,则所以以养其力者厚,不为流俗相惑,则所以制其气者重。如何养气?唯有制欲。色欲、食欲、财欲,人生于世,天下无处不有欲。若纵欲而行,伤身十分,更是有伤元气,虽灵芝妙药,服之无益。君子食无求饱,居无求安,以养浩然之气,诚哉斯言!</font><br/>红色石头 发表于 2010-5-2 09:39:16
<font style="BACKGROUND-COLOR: #cc99ff" size="3">十、淫恶肆欲,阴骘无益<br/>此句言如若生活放纵奢侈,荒淫无度,虽然屡屡行善多积阴德,也是枉然无益。阴鸷,即积阴德之意。俗话说,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己,无济于事。达人先自达,以身作则,严于律己,从艰苦朴素开始。</font>菇状元 发表于 2010-5-2 08:27:48
<a href="http://www.mbbs.com.cn/showimg.asp?BoardID=82&filename=2010-5/201052732847008.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" style="WIDTH: 500px" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.mbbs.com.cn/showimg.asp?BoardID=82&filename=2010-5/201052732847008.jpg" onload="imgresize(this);" border="0"/></a><br/>做人的标准,必须的学习了,<br/>