[分享]导致中医垮塌的三大主要原因！

myb

作为中医药学专业的我，针对论坛关于中医的辩论，我引荐一篇很好的文章，供大家的分享，其中的许多观点与我不谋而合。
 

医学无国界，药物无国界，治疗方法无国界，思想有国界，你同意这种说法吗？如果你能承认这个逻辑，下面的道理你是无可辩驳的！

原子弹厉害？高射炮厉害？机关枪厉害？手枪厉害?还是匕首厉害？虽然这些都是杀人的武器，究竟哪种武器厉害，要看敌人所处的方位、距离和环境情况所决定的了。与敌人贴身肉搏，匕首最厉害。对付远程的群集敌人，原子弹最厉害。所以，现代军队总是有空军、陆军和海军等，来应对各种形式的战斗。

如果思想教育也算作一种武器的话，那么人世间最厉害的武器莫过于思想教育了。你用武力不能征服的敌人，你用思想教育可以让他服服帖帖听从你的旨意，还有比这种武器强大的吗？各种武器只能杀死敌人自身，对敌人的后代毫无作用。思想教育不但对敌人有用，对敌人的后代仍然有用。各种宗教，利用思想教育，完成了对教徒的代代征服。说教者早已死去，几千年后追随者仍然死心塌地地为他卖命。我们领教了释迦摩尼的武器厉害，同样也领教了孔子的武器厉害。

治疗疾病如同打仗，各种疾病需要各种武器。有中医的武器，也有西医的武器，还有未来发现的武器。武器中包括药物、治疗方法和理念等。

下面谈谈中医垮塌的三大主要因素。

第一：中医的自私、各自为政、不团结的问题

在18世纪中叶之前，中医凭着人工炼丹术和植物动物以及部分矿物质作为药品，加上各种各样的理疗方法和精神疗法，甚至包括巫术、迷信等形式，在对付疾病方面，中医技术在世界上处于领先地位。

中医的生成和发展，始终处在战乱中和自然经济社会中，由于这样的特点，也就决定了它存在和发展的特点了。

中医经典中所记载的治疗方法和药物，都是普遍技术和已知经验，凡是看过这些经典的医生，都能掌握到这种水平了。

我们知道，疾病是多样的，人体结构是多样的，身体变化是多样的，药物是多样的，治疗方法也是多样的，未发现的治疗方法和药物还有很多很多。

在私有制社会中，任何一个行业的从业者带有自私性是可以理解的。从事医生这个行业，同样带有自私性。在社会战乱中，在经济竞争中，某个医生在实践中发现了具有一般人没有掌握的技术或者药物，进行适当的保护是可以理解的。所以，长期以来，一些医生把自己发现的技术和药物进行保护，在当时那个社会中是明智的。因此就出现了“传内不传外，传男不传女”潜规则，为了后代继续有饭吃，一些医生把自己的绝技和秘方通过这种措施保护起来，是中医发展中的事实。

同样是感冒，按照黄帝内经或者其他经典中的介绍方法治疗痊愈需要三天时间，如果张三发现另外一种方法半天就治疗好了，他不会告诉别人的，更不会写到书本上的，只要不是他的家人或者徒弟，就掌握不了这种方法。张三一死，很容易失传。书本上介绍的是某些人的一般经验，不是全部医生的经验，所以通用技术只能解决一般性疾病或者治疗效果。对于绝技和秘方，书本上是找不到的。同样是针灸治疗感冒，每个医生选取的穴位都不同，治疗效果也不同。

我始终认为一个中医医生就是一个艺术家，对付同样的病人，治疗手段和使用药物以及选取穴位是多种多样的，治疗效果自然不同了。每个人都会用各种颜色绘画，著名画家也是用这些颜色操作，最后的作品比我们一般人要高明很多。

感冒用葱姜煎熬也可以产生效果，但是一个中医在处方中根据病人的病情可以加减很多药物。同样是一幅画，中医看病是徐悲鸿的原创，全部作品是在人工操作中完成的。西医治疗感冒开一盒速效感冒胶囊就可以了，那速效感冒胶囊是工厂制造出来的印刷品，不是徐悲鸿的原创作品。西医的医生不能改变这种药物的成分，没有自由发挥绘画的空间，不能当艺术家。以前的中药没有工厂，人工采集，人工炮制，处方配比医生自己掌握，所以就没有一个统一标准，也不需要一个统一标准。

在中医的发展中，很多属于个人的技术逐渐失传了，秘方丢失了，一般的中医只能凭着书本上或者老师的经验中或者一些治疗疾病的技术，用这种一般技术来对付各种疾病，显然是很吃力的。因此，很多病人找到中医治疗后，要么疗效慢，要么无疗效，都是接受廉价的治疗技术治疗的，能不影响中医的名声吗？

中医这种生长机制，注定中医要被另外的技术替代，这是导致中医垮塌的一个原因。如果把中医中所有的秘方和绝技挖掘出来进行传承和推广，很多疾病完全可以用中医手段治疗好的，中医怎么会垮塌呢？西医怎么能挤占中医的市场呢？

由于中医在发展中带有自私性，必然产生封闭的自我保护机制，因此各自为政的局面必然存在。存在这样的局面，互相攻击、彼此防守、争抢病人、自我吹嘘等等弊端自然产生，这些因素大大地阻碍了中医的发展。

李永国

mmkiller您的这篇文章，好在既是理论，又是哲学，这篇文章一字没漏的看一遍，非常有看哣。好！

mmkiller

呵呵，不谢不谢。

不知毛老师认为这篇文章好在哪儿呢？

myb

QUOTE:

以下是引用mmkiller在2010-10-6 20:42:46的发言：
呵呵，不谢不谢。

不知毛老师认为这篇文章好在哪儿呢？

怎么说呢？道出了中医难以发展的一些弊端，比较客观的对中医、西医进行评析。

mmkiller

QUOTE:

以下是引用李永国在2010-10-6 21:47:27的发言：
mmkiller您的这篇文章，好在既是理论，又是哲学，这篇文章一字没漏的看一遍，非常有看哣。好！

这篇文章可不是我写的，呵呵，因为毛老师提出来，没发表完，我替他发完的：）

我也看了一遍，觉得写的很偏激哦，基本上没有写到点子上。

请恕我直言，见谅，见谅！：）

mmkiller

个人觉得，这篇文章对中医的表诉比较客观，不知二位是否有兴趣阅读一二：

中医须接受现代科学改造

何祚庥：
     中国科学院院士，中国科学院理论物理研究所研究员、理论物理专业博士研究生导师，北京大学科学与社会研究中心兼职教授、科学技术哲学专业博士研究生，中国自然辩证法研究会副理事长，第八届、第九届全国政协委员。早期从事粒子理论、原子弹和氢弹理论的研究。关注科学领域中的哲学问题，新中国成立后较早开展并推动我国科学方法论研究。近十几年来关注社会现实问题，曾就科技政策、教育政策、文艺理论，建设有中国特色社会主义等若干理论问题，特别是当代社会经济发展中的重大科学技术问题，能源问题，节能减排问题等进行了深入研究，并发表了一系列的文章。

     2007年5月，以 “科学反伪斗士”身份被普遍关注的何祚庥院士，因声称“陈晓旭就是被中医害死的”再次成为众议的焦点。

     2010年3月，面对面接受本报记者采访时，一贯关注社会问题的他依旧坚持自己对中西医优劣的判断。

     “我不是医学专家，但中医的问题绝对不是简单的医学问题，也不仅是中医、西医之间的争论。中医问题其实是科学和不科学或伪科学之间的争论，也涉及到哲学命题的争论，涉及唯心论和唯物论之间的争论。从这个角度讲，我还是有发言权的。 ”一见面，他开门见山。

     “按照唯物论的观点和学说来衡量中医，中医的理念和方法，和现代科学背道而驰，也和辩证唯物论的理念和方法背道而驰。中医‘如果愿意接受现代科学改造’，可能会有一些药物或治病的方法，可吸收到现代医学体系之中，但改造难度不小。 ”“据我所知，现代药物学家，就很少愿意从事中药的提炼、疗效及其副作用的研究，原因是成分太多，太复杂，很难研究清楚，做出确切的结论，用我们的术语说，是很难做‘干净’的科学研究，当然也就很难做出成绩。 ”作别时，他仍然强调。

     “中医治不了大病”

     虽然小时候生活在一个老式大家庭，没少和中医打交道，但83岁的何祚庥说自己现在“从不看中医，也不吃中药”。因为“中医治不了大病”。

     81年前，何祚庥的父亲，一位美国康奈尔大学毕业的硕士生，身患伤寒，求助于上海中医世家出身的“超一流”名医夏应堂，却被“治死了”。他说：“张仲景就著有 《伤寒论》，可见伤寒不是什么疑难杂症，可夏老先生却无能为力。 ”如果认为夏老先生是“庸医杀人”那就太过分了，准确说是中医治不了传染病，是中医不灵的“医术杀人”。

     “弟弟很小的时候，瘦得不得了，人也长不大，脖子也挺不起来。找中医看，阴阳虚实，不知所云。我妈妈把孩子偷偷送到西医那里，大夫一看马上判断‘奶水有问题’。把奶妈请来挤出奶水一检测，缺乏蛋白质，导致孩子营养不足。弟弟马上改喝牛奶，灵得很，几天后就看出效果了。 ”

     “当然，中医也不是什么病都治不了，一些小毛病还是可以对付的。 ”何祚庥举例说：“我七八岁的时候胳膊脱臼，到上海蓝十字会去看中医外科。医生抓住我的两只手一抖动，就接上了。 ”

     “一般的伤风、感冒、拉稀这些小毛病，中医也许可以治，但这些小病，不治也是可以好起来，是不是中医起作用，也很难说。 ”

     “中医是一种笼统思维”

     在何祚庥看来，中医治不了大病，治小病时灵时不灵，根本的原因在于：中医的治病模式是一种笼统思维，“难以对病症做出准确的诊断”。

     他认为：“中医所谓的‘整体’思维，只是用一些含混不清的语言，什么阴、阳、虚、实、火、湿、热等大说一通，然后就此开方下药！至于病人所患的疾病何在，并不能真正诊断清楚。其结果是：有时中医似乎也能治好病，但说不清是否真的治好；有时中医治不了某些病，但也弄不清楚为什么治不好。 ”
“在‘笼统论’影响之下，中医没有能力把病症辨别清楚，但又不得不开出治病‘良方’，于是只好说中医的特点是 ‘异病同治、同病异治’。 ”“何谓‘异病同治、同病异治’？其实是，既做不出科学诊断，也不知如何治疗，只好‘忽悠’一下病人。 ”何祚庥说，“这一‘笼统’思维至今仍是中医学里的‘主导’思维！这一思维模式往往使病人不能得到正确的及时的诊断，或用错了药，或延误了治疗的时机。 ”

     “唯物辩证法主张全面地看问题，提倡要从事物的全面联系和变化发展看问题，注重‘具体分析具体事物的具体矛盾’。在研究某个具体事物的时候，要把组成这一事物的各种相互关联着的各种因素一一探讨清楚，同时还要从全局上把握事物的发展和变化。这种‘整体’思维，是建在‘具体分析具体事物的具体矛盾’基础上的‘整体’思维。而中医的‘整体思维’是不作具体分析的笼统思维，当然也就说不上科学了。 ”

     “与中医不同，西医的长处就在于既有整体思维又有具体思维。 ”何祚庥举例：“看西医，人家会‘从头到脚’用现代科技手段给你仔细检查一遍。虽然西医也会死人，但西医会告诉你，为什么治不好。中医治不好，就告诉你中医只能治病，不能‘治命’。 ”

     “中医好吹牛”

     2007年 7月，何祚庥以“一位科学爱好者”的身份就“号脉能判断胎儿性别”问题，给科技部和卫生部领导写了一封公开信，提出九大问题，并希望得到公开答复。

     接受本报记者采访时，何祚庥说：“公开信至今没有得到答复。 ”“恕我直说，所谓‘中医药作为一门实践性的系统生物医学’所获得的这项爆炸性成就：‘中医不但能够通过脉搏诊断妇女是否怀孕，而且能判断男女’，正好也继承了中医里好吹牛的传统。 ”

     “中医的特点之一，是好吹牛。 ”说到这里，他显得有些激动：“中医吹过‘上医治国，其次治人，又其次治病’，现在不敢神吹它能治国了。还吹过能治癌、治高血压、治糖尿病。其实癌症只能开刀加放射性治疗，中医不会，当然也治不好。所谓治高血压、治糖尿病只不过把西药中的有效成分，偷偷地塞到中药里面，然后吹牛说，中药也能治。我的一个朋友，信了中药也能治糖尿病，服用以后，糖尿病大发，原因是中药里放置的有效成分剂量不准。中医还喜欢大吹特吹美国官方‘首次将中医……视为和西方主流医学一样的……独立科学体系’。中医吹过神功元气袋如何有效，许多人受骗上当。现在又吹它善于‘治未病’。儿童从小到大，一生不知打过多少预防针，请问哪一种预防针是中医发明的？ ”

     “中医最爱吹嘘的是‘中国有四万万五千万同胞，中医功不可没！’其实，决定人口众多的因素很多，不见得和医疗条件改善与否直接相关。 ”

     何祚庥提起末代皇帝溥仪提供的一段史料：“我曾根据一九三七年修订的‘玉牒’和妹妹弟弟们提供的材料，作过一个统计。爱新觉罗氏醇王这一支从载字辈算起，婴儿夭折和不成年的死亡率，在清末时是34%，民国时代是10%，解放后十年则是零。如果把爱新觉罗全家的未成年死亡率算一下，就更令人触目惊心。只据玉牒上的记载，道光皇帝的九个儿子（奕字辈）就有若干是未成年死的，更下两代 （载字与溥字辈）未成年死亡率男孩是40%强，女孩是50%弱，合计是45%。在夭（原为：天）亡人口中两岁以下的又占58%强。这就是说道光皇帝的后人每出生10个就有4个半早死，其中大半又是不到两岁就死了的。 ”（爱新觉罗·溥仪，《我的前半生》，全本，第413页）

     “皇室大约是旧中国医疗条件最好的地方，但清道光时期皇室未成年死亡率是45%，而解放后是零！可以说，末代皇帝溥仪，从一个侧面彻底揭露了中医最惯常吹嘘的 ‘大牛’。 ”何作庥说。
 此“辨证”非彼“辩证”

     “中医所讲的‘辨证施治’绝不是某些人所说的唯物主义辩证法。 ”“你可以查一下解放后中医们撰写的医书，把传统医书里的‘辨证施治’，偷偷改为 ‘辩证施治’，以符合唯物辩证法。解放初期，我在中央文委科学卫生处工作，就曾上当受骗，以为中医的思维模式符合辩证法。 ”

     “中医主张辨证施治，即辨别症状而后实施治疗，讲究‘望、闻、问、切’，这有点调查研究的精神，可以说有点唯物的成分在里面。但问题是，望闻问切能提供的信息有限。以‘切’为例，中医自称号脉可以辨别胎儿性别，是哪些信息可以判断胎儿性别？那些力挺中医的人至今也没有说清楚！中医提倡的‘异病同治、同病异治’，实际是搞不清楚病人的真正症状，否认客观事物的规律性。 ”

     “举一个例子，按照阴阳五行理论，肝的部位在左侧。现代解剖学很清楚地说明肝在右侧。某些中医‘理论家’辩解说，西医中的‘肝’和中医所说的‘肝’不一样，也就是说人们将无法通过解剖来验证阴阳五行的理论是否正确。但是，那些力挺中医理论学说的‘理论家’们，却不知道现代科学哲学已出现了一个公认的观点：任何科学的理论，必须具备可证伪性，也就是必须有可检验的实践来辨别理论的真伪。 ”

     反而是西医，或者说现代医学，是严格奉行“实践是检验真理的唯一标准”这一原理的。在西医的科学规范里，必须包含三大准则：统计、对比和双盲实验。 “一种药物要想有效，让患者放心使用，必须经过能满足这三大准则，能够重复的科学试验，推出的药品才能上市。 ”何祚庥说。

     “一种药物，不能说一次有效，就认定永远有效；不能说对何祚庥有效，就说对所有人都有效。要经过大量实验，做出精确统计，”“仅有统计还不行。还必须对比。因为有些病，吃药与不吃药没有差别，那就不能说有效，必须用同一种药至少分两组进行对比实验”，“实验一种药，必须保证‘双盲’，即实验者和参与者都不知道实验的内容和目的，以减少偏见和无意识地暗示对实验结果的影响。 ”

     “西药的疗效之所以让人确信不疑，是因为遵循了科学的程序，而中医却没有用现代科学方法来检验它的有效性。我们国内有不少研究中药的科学论文，拿到国外重复测试，其结果往往不能重复，原因就在于有关中医、中药的实验并没有能遵循三大准则。

     “建立科学的医学体系，必须以科学的理论为基础。虽然有人声称‘中医学的阴阳五行理论博大精深’；但很遗憾，我们这些能读懂相对论、量子力学的物理学工作者，就是读不懂玄而又玄的‘阴阳五行’！ ”

     “泥古不化是最大误区”

     何祚庥认为：“泥古而不化，是某些力挺中医理论者的最大误区，也是导致中医必然衰落的原因。 ”

     2007年，主张中医应 “废医验药”的方舟子在其著作《科学成就健康》中指出：“张仲景作为一位一千多年前的古人，他的医学知识可以说基本上都是错误的，远远比不上任何一名正规医学院校毕业的学生。 ”

     方舟子的说法引发轩然大波。北京中医药大学教授、著名中医专家高学敏反驳道：“古代医学著作是中医学院学生的必修课，精华远远大于糟粕。 ”

     对高学敏等人的说法，为方舟子新书作序的何祚庥表示难以认同：“科学中不存在人人必读、必信的经典。古代医学中错误部分比正确部分多得多。现代医学学者决不能迷信古代名医。后来人必定超过古代人，这是历史的规律！至于张仲景，当然不会懂得现代解剖学、现代生理学，也当然不会懂得在这些知识基础上的现代医学。 ”

     “以物理学为例。我是搞物理的，我们搞物理的现代学者几乎没什么人读过牛顿的力学原著，因为没有必要，现代科学已经把原著中的理论总结得很好了。对待中国古典医学著作也应是如此。 ”

     现在的问题是，一些中医极端保守人士认为，中医学院的学生们首先要做的是继承，中国传统医学著作都是必修课”。何祚庥认为，当代中医人士优先要做的事情，是在区分精华与糟粕基础上，进行“整理”和“创新”，再传授给学生。“非常遗憾的是，那些中医大学教授们却把他们应该做的事情推给学生！请恕我不客气地说，中医学院里教授们太懒，或自己也没有能力读懂这些原著，消化不良，也就没有能力再教给学生！ ”

     “中医出路在于科学化改造”

     何祚庥给中医开出的药方是，中医要想不被淘汰，只有走科学化改造的道路，用严格的现代科学标准改造中医。

     何祚庥最后告诉记者：“但让中医接受科学改造很难。一是现在的政策制定者对改造的必要性并不认同；二是一些老中医抵触、抵抗的情绪极大，认为这是对他们的侮辱；三是很少有人愿意按照科学步骤去做大量的实验，因为中药的成分太多、太复杂，真正按照科学方法来进行科学实验相当困难。

mmkiller

另有张功耀的《我国历史上的五次中医存废之争》，写得比较客观，二位老师也可上百度文库看一看（如果有兴趣的话）

还有方舟子《批评中医》一书，当当网有折扣，二位老师如果有兴趣也可买来看看，或者上豆丁网，检索后免费阅读。

鉴于两篇资料数据过大，就不贴到论坛了。

mmkiller

第三：工业革命推动了西医发展，中医却…

　　在十八世纪之前，西方人对疾病的治疗效果比中国落后很多。进入十八世纪之后，由于工业技术的发展，尤其是化学工业的发展，除了大大推动了医疗器械和检测手段的提高之外，化学药品大大丰富了西药的品种。东方和西方，如果比喻成龟兔赛跑的话，以中国为首的东方比如是只兔子，西方是只乌龟，谁能取得胜利是不言自喻的。但是，工业革命给乌龟插上了翅膀，中医还是想当然地当胜利者，最后的结果是兔子被插上翅膀的乌龟彻底打垮啦！

　　中药的好处是来自于大自然，一般是动物和植物作为药物的，药物颗粒的运动属性接近人体细胞运动属性，所以，服药后副作用小一些。但是，效果来的比较慢，对于危机病人，往往不奏效。

　　西药主要是矿物质和化学物质，这些物质颗粒的运动属性与人体细胞的运动属性差别比较大，我们知道吃药是全身扩散的，药物进入人体后，病灶部位和正常部位都有药物作用，药物在对病灶部位治病的同时，正常部位也被药物刺激成不正常了，产生了新的疾病。

　　西医最早借助工业革命的成果，除了药物武装了西医之外，很多用来诊断和检测的医疗仪器也对西医进行了武装。

　　西医从发展角度来看，另外一个优势就是西医不保守，有了新的方法和技术，马上推广宣传，不保密，写成论文发表，让很多人掌握这种方法，所以，西医技术扩散很快，这是西医占领市场的一个法宝，中医做不到。

　　尽管西医有了丰富的西药、诊断设备和检测设备，对人体解剖有了详细的观察，仍然不是战胜中医的原因！

　　战胜中医的手段是西医的嘴巴：在西医的书籍中，除了没有使用宇宙大爆炸、黑洞薄膜理论、相对论等玄奥理论之外，所有的现代物理化学理论他们用了一个遍！你们看看西医书籍就知道了，微电流、电解质、维生素、分解、化合、氧化、还原等等，利用现代物理化学术语武装了他们对人体的猜想。

　　人言难违，吐沫星子淹死人，舆论的作用最厉害啦！西医有了这些现代术语的解说，好像他们就科学了一样，人们冷落中医也是正常现象。

　　中医呢，嘴太笨啦！对着现代仪器检测出来的人体结果，还在用阴阳五行理论解说，图片跟解说早已对不上号啦！

　　慌忙中，中医也不甘落后，照猫画虎地模仿着西医的样子，来个东施效颦，针灸医生也开始用一次性银针了，扎针时候还用酒精消消毒，偶买噶的！我们的祖宗就没有这个习惯！

　　在中西医结合中，很多中医当了汉奸，学了点西医的东西，却把中医的很多东西扔掉了。在几十年的中西医结合活动中，西医队伍加强了，中医队伍削弱了，汉奸太多了，你到现在的中医院看看，除了针灸和推拿少数科室还有点中医的味道，其他科室都变成汉奸了。

　　对不起，这里用汉奸这个词完全是为了调侃，请原谅。

　　未来的医学既不是中医，也不是西医，更不是中西医结合，她是利用人类在治疗疾病方面取得的智慧和经验以及方法、利用现代科技手段检测和诊断、利用细微或者无副作用的药物、利用正确理论的解说组成的一套医疗体系。

　　建立这样的体系，至少在杨神经出山后的几十年后才可以建成，这个出山是指在全世界的人认真学习我编写的《生命与疾病原理》一书之后，那是猴年马月哟，不知道！

mmkiller

第二：中国现代教育扼杀了中医的发展

　　很多人对这个说法不能理解，只要你仔细看看我的讲解，你会完全同意这种说法的。

　　我说过很多次了，科学与技术不是一个概念，虽然技术是在科学范畴内的，它不代表科学。科学除了包含事物变化规律和掌握事物变化方法之外，科学的主要内容是对外界事物的成因和认识。技术只能停留在物质层面的操作上，科学则是停留在事物存在的理论或者认识上。

　　从十八世纪以来，西方的技术进步了，发展了，但是，科学上只有一些事物发展规律取得了一些进展，对事物的成因和认识没有多少进步。

　　他们对取得的科学规律的阐述中，对技术产品的解说中，存在着大量的错误。

　　由于中国技术上比较落后，在学习和引进西方技术的同时，也引进了西方人的认识错误。很多中国人认为，既然西方技术先进，西方人对外界事物的想法也肯定是对的，所以，就毅然决然地抛弃了中国人原有对自然界的认识，用西方人的猜想，编成了大中小学课本，对中国人进行毒害（教育）。

　　中国开设了很多大学和中学，开始用西方人错误的思想对中国人进行教育，结果呢，把科学教育变成了迷信教育，甚至是传播错误思想的场所。现在中国的教育，不是传统教育，而是全部西化教育，在各个方面全盘西化。中国人把自己祖宗的东西，当成了迷信进行批判，把西方错误东西当成科学。

　　我们每个中国人，从五四运动之后，几乎全部接受了这种错误的教育，不但导致了中国古代文化的丧失，对中医的传承破坏最大。

　　中医认为人体中没有细菌和病毒，不干不净，吃了没病。中医认为身体内外有气，气分正气和邪气，有阳气和阴气，只要正气足，精神旺盛，有精气神，邪不压正，只要弘扬正气，国家就稳定，身体就没有病，中医说要扶正祛邪，并说上医医国。

　　西医认为人体中没有正气和邪气，他们认为身体内外有细菌和病毒，在人体免疫功能旺盛的时候，抵抗力强大，细菌和病毒就不会传染和感染，就不会生病。因此西医认为只有杀毒灭菌才能防止疾病，西医的口号就是“讲究卫生，减少疾病”，病从口入等等，这些错误的思想把我们的大脑灌输死了。

　　我们从幼儿园开始接受教育，饭前饭后要洗手，喝生水会生病，吃不熟的食物会生病，开水和食物要高温消毒，杀死病菌，吸烟危害健康等等，这些教育如同佛教教主教育教徒灵魂可以上天堂、生命可以轮回一样，把我们的大脑灌输死了。

　　如果我们的幼儿园、中学和大学这样教育学生：多适当的活动，多及时睡觉和休息，多静坐养神，提高身体中的正气，提高大脑的控制能力，多活动筋骨，防止外界冷气或者冷水侵入人体（外邪入侵），活动之后或者疲劳之后要注意保暖等等，学生们接触到的都是中医术语和概念，有病了自然找中医调治了。

　　现在的教育全部是西方概念和术语，生病了就是不讲卫生，就是细菌和病毒造成的，跟正气或者邪气没有关系，所以人们有病了就找西医治疗了。

　　打个比方：比如发生了雷电现象，中医说是雷公造成的，中国的教育部就说那是迷信，不能编入到课本上。西医说雷电现象是云团中正负电击穿造成的，中国的教育部就说，好！这种说法科学，编入到课本中进行科学普及！

　　实际上，中国古代人说雷电现象是雷公之说显然荒唐，那么西方人说是正负电击穿造成的就更荒唐了。二者所不同的是，前者用的是迷信中的名词和概念，后者则用的是时髦的物理学中的名词和概念。其实二者都是错误的，但是中国的官方教育偏偏说西方人说的对，喔(#‵′)靠！无语凝噎！

　　一个健康的人，你从他的肌体上来观察，可以用高倍显微镜来观察，肌体中没有气，也找不到经络，更没有穴位，中医的很多概念和术语都不能得到生理结构上的印证。中医是利用这些概念来表述疾病和治疗理念的，是一种比方，用这些概念来代表一个抽象的东西。他们用这些荒唐的概念来进行逻辑推理，也完全可以，只要做到自洽，用什么抽象的符号来代表抽象的事物都可以。比如数学计算，用阿拉伯数字可以运算，用中国的一二三四也可以运算，用罗马数字也可以运算，用中国民间草算符号也可以运算。看疗效，不看广告！

　　一个健康的人，肌体中有细菌吗？没有！有病毒吗？没有！

　　那么西医通过显微镜看到的是什么呢？他们看到的是病人有病之后，肌体中发生的物质变化产生的物质结构体，他们说是某某病毒和细菌，一个健康的人在没有发病之前是没有这些病毒和细菌的，当这些物质进入人体后经过与人体物质结合后，才变成了一种危害身体的所谓的病毒，这些病毒不是原先在人体中存在的。

　　西医不但说身体里面存在着大量的病毒和细菌，他们说身体外面也存在着大量的细菌和病毒。那么这些细菌和病毒在哪里存在着的呢？在空气里吗？没有！因为化学巫师在公布空气中的成分时候仅仅说空气中氧气占21%，氮气占79%，其他微量元素很少，没有提到细菌和病毒，因为细菌和病毒比氧气颗粒和氮气颗粒大很多倍，他们没有公布或者根本就没有捕捉到细菌和病毒的影子！

　　他们说细菌和病毒在食物上，或者说在腐败的食物上。小麦颗粒里面有细菌和病毒吗？没有吧？立即加工成面粉，蒸好了馒头，馒头上有病毒和细菌吗？没有！吃到肚子里就有病毒和细菌了吗？不会吧？那么身体里的细菌和病毒从哪里来的呢？他们说馒头腐败了就生细菌和病毒了，馒头腐败了是面酱，吃了面酱就生病还没有听说过呢！其他食物也是这个道理，这里不再赘述了。有些人说病从口入，入你的头！

　　所谓的病毒和细菌，并不是客观地在身体里或者外界中存在着的，而是一种物质，在与另外一种物质结合后，在一定的环境条件下，产生的一种新物质体，这种新物质体进入人体后，与人体物质结合后，改变了人体组织的结构，产生了疾病。

　　如果人体中的体液流动通畅，这些进入人体的新物质体作为杂质，完全可以排泄出来的，不会产生疾病的。人体的这种排泄机制正常，就是医学上说的排毒，即使在吃饭和喝水以及服用药物进入人体内一些所谓的毒素（杂质），仍然可以及时排泄出去，不会产生疾病的。

　　西医老是拿种子吓唬人，不强调土壤的作用，与中医的理念有很大差别。不管什么样的种子，只要没有合适的土壤，就没有生命出现。对身体来说，病毒和细菌好比是种子，身体内的人体机制才是土壤呢。撒哈拉沙漠里不缺任何植物的种子，但是在那里生长的植物却很少。

　　虽然中医的理论是错误的，西医的理论也是错误的，可是中国的官方教育却偏向西方人的猜想，使得中国人从小就偏向西医，中医的垮塌是在所难免的啦！在中国教育中，教育的内容，中医的概念和西医的概念出现了不对等，中国人的信仰就会向西方人那边倾斜。早期的政治教育还带有中医的特色呢，比如，弘扬正气，这里的正气来自于中医的术语。现在的教育则是动不动都是西医的术语，比如电脑出了故障，中国人也说中毒了，木马病毒！连电子世界也渗透了西医的病毒，请问木马病毒有显微镜的图片吗？忽悠！使劲忽悠！

mmkiller

毛老师，既然是三大主因，其他两大呢？文章不发表完难免让人有断章取义的可能